السبت، 31 ديسمبر 2011

تحميل رواية تراب الماس pdf لأحمد مراد

رواية تراب الماس pdf _ احمد مراد



بعد عامين من صدور روايته الأولى فيرتيجو، يعود الكاتب والمصوّر أحمد مراد إلى الساحة الروائية مجدداً برواية جديدة بعنوان "تراب الماس" مع دار الشروق.

وكانت رواية فيرتيجو الصادرة عن دار ميريت في نوفمبر 2007 قد طبعت ست طبعات في أقل من عامين، وحققت نجاحاً كبيراً نقل مراد إلى الصفوف الأدبية الأولى، خاصة أن الرواية تدور في جو بوليسي وهو قالب أدبي لم يعد يستخدمه الكثير من الروائيين في وقتنا الراهن.

كما أن رواية فيرتيجو تعدّ العمل الأول المنشور للكتب، حيث لم يسبق أن نشر له عمل روائي أو قصصي أو حتى مقال قبل فيرتيجو.

وقد ولد مراد في القاهرة عام 1978، درس التصوير السينمائي وحصلت أفلامه القصيرة على العديد من الجوائز في المهرجانات الأوروبية.

ويقول الكاتب الكبير الأستاذ صنع الله إبراهيم عن الرواية الجديدة تراب الماس: "للمرة الثانية بعد فيرتيجو يتخذ أحمد مراد من الجريمة خلفية تكشف بأسلوب مشوّق كواليس المجتمع والفساد المستشري وسط طبقاته.. وهو بذلك يؤكد قواعد النوع الروائي الذي أصبح رائداً له".

تدور أحداث الرواية الجديدة حول شاب مصري بسيط يُدعى طه يعمل مندوباً للمبيعات لدى شركة طبية، قبل أن يتورّط اسمه في عملية قتل ضمن سلسلة جرائم قتل قبل أن تبدأ القصة في التطوّر بشكل لا يمكن أبداً للقارئ أن يتوقّعه।

لتحميل الرواية أضف ردّا واضغط هنـــــــــــــــا

تحميل رواية فيرتيجو pdf لأحمد مراد vertigo

رواية فيرتيجوpdf لأحمد مراد




نبذة المؤلف:
منذ سقط الحارس الأول ضغط بأعصابه على زر التصوير ولم يرفعه مسجلاً لآخر لقطة فى حياة هشام فتحى حتى مرت الرصاصة بجانبه فأصابت أذنيه بأزيز أعقبه صمم موقت فأفاق من تركيزه فى منظار الكاميرا وتملكه الرعب من أن يلحظ أحد وجوده فسحب شنطة الكاميرا وإلتصق بالحائط، فى اللحظة التى كان فيها المهاجم الثالث يسقط البارمان الذى ركض إلى الحمام بطلقتين فى ظهره وتوجه لحسام منير الذى وقف متسمراً خلف البيانو، نظر فى عينيه مباشرة للحظة بدت **اعة زمن ثم رفع فوهة مسدسه ناحيته فى نفس اللحظة التى حول حسام نظره ناحية الشرفة التى إستقر فيها أحمد باحثاً بحدقتيه عن الأخير.
-------------------------------

كيف فعلها ؟
هكذا قلت لنفسي و انا انتهي من قراءة اخر صفحات رواية فيرتيجو لـ ا.احمد مراد الصادرة عن دار ميريت
تساءلت في قرارة نفسي , كيف استطاع مراد حقا ً ان يلملم مصر كلها بين دفتي كتاب ؟
و الاهم .. الا يكون الكتاب عبارة عن اسماء رمزية لشخصيات واقعية فحسب دون ان يكون هنالك رواية متماسكة
اذ انه و منذ فترة , انتشرت علي الساحة الادبية روايات حبلي بافكار و رؤي سياسية لكتابها , و تم اخراج تلك الرؤي و الافكار في قالب قصصي/روائي , فيقع كتاب النص في اشكالية ضخمة تتمثل في مدي مقدرتهم علي حبكة الرواية بالاسلوب الذي يجعلك تقرأ رواية بها افكار و ليس رواية يستعرض عبرها الكاتب افكاره
مع فيرتيجو تجد ان مراد استطاع ان يجعل روايته من النوع الذي تقرأ رواية بها افكار , تقرأ محيي ذنون فتعرف عن من يتحدث .. هشام فتحي , كريم السويسي , الشيخ خالد عسكر و نقيب الصحفيين ابراهيم شافع و عشرات غيرهم من رموز المجتمع
في فيرتيجو نري ان هنالك شبكة من العلاقات و المصالح المشتركة تربط اقطاب الحكومة و المعارضة علي حد سواء , تفاصيل الشبكة التي يستعرضها مراد في كتابه – بمهارة فائقة تجعلك لا تصدق انها روايته الاولي – تجعلك تكتشف زيف المجتمع و الواقع
تبدا ً الرواية بحادث تصفية بشع يحدث في احدي الفنادق المحترمة , و كان الشاهد الوحيد هو المصور الفوتوغرافي احمد كمال الذي يعمل في الفندق كمصور فوتوغلافي , و رغم ما يملكه احمد من صور الا انه يتخوف من الحديث علنا ً و يرسل الصور سرا ً الي احدي الصحف , الا ان تلك الصحيفة تعالج الامر بشكل يجهض الادلة الدامغة التي ارسلها احمد
و يقرر احمد ترك المكان خاصة ان من ضمن ضحايا المذبحة صديقه العزيز , و يقرر العمل كمصور في احدي الملاهي الليلية في شارع الهرم
و حقيقة يمتلك قلم احمد مراد قدرة مذهلة علي تصوير ما يجري , فيتحدث عن بار فيرتيجو فتشعر انك تجلس علي احدي الموائد الفاخرة و الاضاءة الخافتة و الموسيقي الراقية الناعمة تنبعث من حولك , و ربما لفح وجهك هواء نهر النيل ايضا ً , ثم يتحدث مراد عن الملهي الليلي فتشعر انك تختنق من دخان السجائر المتصاعد الذي حول المكان حولك الي لوحة ضبابية , تقرع الكؤوس و تتصاعد بين الحين و الحين ضحكات رقيعة لفتيات ماجنات
في شارع الهرم , و تحديدا ً في هذا الملهي الليلي رموز هامة تسهر به , تتلاقي رموز المعارضة و الحكومة علي فائدة الفساد و حب الشهوات بشتي انواعها , و عبر تلاحق الاحداث يجد احمد اكثر من خيط و دليل لحادث المذبحة و يبدا ً في التفكير بالانتقام او بالاحري اعلاء الحقيقة , حقيقة شبكة المصالح التي تربط اعضاء الحكومة باعضاء البرلمان بمعارضين للنظام برجال اعمال و صحفيين ايضا ً
و تجليت مهارة احمد مراد الادبية في اقناع القارئ بان احمد كمال الشاب البسيط استطاع فعلا ً ان يفعل ذلك , يقدم ضربات ساحقة تؤدي الي الكشف عن موجة من موجات الفساد في البلد , دون ان يعرفه احد
تفاصيل شخصية احمد كمال ذاتها مميزة , و اعترف في بادئ تناولي للشخصية انني تساءلت لفترة اذا ما كان احمد كمال هو احمد مراد , و لكن مراد نفي الامر في حواره الصحفي مع جريدة البديل مؤكدا ً ان بعض احداث الرواية دارت لزملاء له في المهنة , و بالعودة الي احمد كمال , نجد الفتي يحاول ان يظل نظيفا ً في مجتمع ليس كذلك , كانت ثورته حينما تلقي صفعة من احدي الكبار عارمة , بل كانت المحرك لاسقاط من اسقط من الشبكة
هي رواية تري فيها المجتمع امامك عاري تماماً.
فرتيجو - أحمد مراد .. ( رواية بوليسية )

للتحميل المباشر أضف ردّا واضغط هنـــــــــــا

الجمعة، 23 ديسمبر 2011

تحميل فيلم Sherlock Holmes: A Game of Shadows لعبة الظلال نسخة أصلية مترجم


Sherlock Holmes

A Game of Shadows २०११


شيرلوك هولمز : لعبة الظلال - فيلم - 2011

Sherlock Holmes: A Game of शादोव्स
تدور أحداث الفيلم حين تتوحد قوى شيرلوك هولمز وصديقه الحميم الدكتور واطسون لخداع وهزيمة أشرس خصم لهم وهو البروفيسور موريارتي।
تم تصوير الفيلم ما بين بريطانيا و فرنسا.
رُشح لدور البروفسور مورياتى فى البداية العديد من نجوم هوليوود منهم النجم براد بيت والنجم دانيال دى لويس وجارى أولدمان وشون بن، لكن أستقر المقام فى النهاية عند الممثل اﻹنجليزى جاريد هاريس.
اقترح (ليزلي اس كلينجر) مؤلف كتاب "شرلوك هولمز الجديد" ومستشار هذا الفيلم بإحدى المقابلات اسم "شرلوك هولمز : اللعبة الكبرى" كعنوان للفيلم।

Genres: Action | Adventure
Quality: Cam - Rmvb
For More Information : Click Here

بتقييم



RMVB

لتحميل الفيلم نسخة مضغوطة
Size : 500
MB

للتحميل المباشر على عفاريت نوسا
أضف ردّا واضغط هنـــــــــــــا

الجمعة، 9 ديسمبر 2011

تحميل فيلم أسماء لهند صبرى نسخة أصلية dvdومشاهدة مباشرة

فيلم " أسماء " الذي يتناول مرض الايدز في مصر بطولة هند صبري & ماجد الكدواني & هاني عادل بحجم 445 ميجا على اكثر من سيرفر




قصة الفيلم

تجسد هند صبري ضمن أحداث الفيلم شخصية فتاة تعانى من مرض نقص المناعة الايدز وتقرر عدم الاستسلام له فتخوض حرب عنيفة ضده سواء بالسعي لعلاج نفسها أو بث الأمل فى قلوب كل المصابين بالمرض اللعين، ورويدا رويدا تتمكن من تحقيق الكثير من اهدافها وتتوالى الأحداث .


بطولة

هند صبري
هاني عادل
ماجد الكدواني
سيد رجب

اخراج

عمرو سلامة


RMVB

لتحميل الفيلم نسخة مضغوطة
Size : 445 मब
لتحميل النّسخة الأصلية أضف ردّا واضغط هنــــــــــــــــا
للمشاهدة المباشرة على عفاريت نوسا


الاثنين، 28 نوفمبر 2011

حالة الشّلل النّومى

قد تعتبر حالة الشلل النومي Sleep Paralysis الإضطراب الرئيسي المسؤول عن عدد كبير من الإبلاغات والتقارير التي يظن خطأ بأن لها صلة بأموراً خارقة وذلك بحسب وجهة نظر الأخصائيين النفسيين ، كما أنها الحالة الأكثر شيوعأً بين التجارب الواقعية المرسلة إلى موقع ما وراء الطبيعة والحالة الأكثر وروداً بحسب محققي " رابطة الدراسات العلمية للظواهر المجهولة " ASSAP.

الأعراض
خلال هذه الفترة من الشلل النومي يجد الشخص نفسه غير قادر على تحريك أي جزء من جسمه فيما عدا رأسه في بعض الأحيان ويمكن أن يترافق ذلك مع إحساس بوجود شخص آخر في الغرفة.

وفي الحالات الشديدة يمكن للشخص أن يرى ويسمع ويشم فعلياً إلى درجة أنه يحس بوجود دخيل في غرفة نومه حيث يأخذ بالعادة هيئة كيان خارق يستند إلى معتقدات الضحية أو ثقافتها وبالتالي فإن رؤية ضحايا الشلل النومي ستتركز في المجتمعات الإسلامية على الجن وفي أفريقيا على الشياطين وفي أوروبا على الأشباح وفي أمريكا على المخلوقات القادمة من الفضاء الخارجي وسكان جنوب شرق آسيا سيلقون اللوم على الأرواح وهكذا.

في الواقع يمكن أن يبدو دخيل غرفة النوم حقيقياً للغاية رغم أنه شكل من الهلوسات التنويمية بحسب الأخصائيين النفسيين، أو حتى يضجع على الفراش إلى جانب الضحية أو أن يقوم بالإعتداء على الضحية في حالات أكثر ندرة . ووقد تترافق هذه الهلوسات بإحساس الضحية بضيق في منطقة الصدر وغالباً ما يوصف بأنه وزن ثقيل يضغط عليهم أو أن شيئاً يقوم بخنقهم.

في تقارير الأمور الخارقة التي تعزى إلى الشلل النومي نجد الضحية تصف أنها كانت مقيدة إلى السرير بثقل وبأن ذلك استمر لعدة دقائق مع إحساس بالشلل وبكيان خارق أو مخلوق غريب لا يلبث أن يختفي.

الأسباب
كان أول تعريف للحالة الشلل النومي في نهاية القرن الماضي ومنذ ذلك الحين أجري عدد كبير من الدراسات في ظل ظروف المختبر ، حيث تبين تعرض نسبة تترواح بين 15 إلى 18% من السكان إلى هجوم الشلل النومي ولوحظ أنه يحدث بشكل أكبر لدى المراهقين أو خلال فترات الإجهاد على الرغم من أنه لا يترافق دائماً مع الإحساس بوجود دخيل في الغرفة.

وقد اتضح أن سببه يعود إلى انقطاعات في أنماط النوم الطبيعية خاصة أثناء دورات النوم القصيرة التي تحدث فيها الأحلام حيث تكون عضلات الجسم أثناء دورات الأحلام مشلولة بأمر من الدماغ بهدف منع الضحية من التسبب بأذى لها جراء قيامها بالحركة أثناء رؤيتها للأحلام على السرير.

وفي حالة الشلل النومي يصبح الدماغ واعياً مع أن آلية الشلل لم تتوقف عن العمل بعد ، ويعود الإحساس بوجود شيء ما في الغرفة إلى تسلل الأحلام النومية إلى الوعي المستيقظ. ( سنتناول ذلك في الهلوسة التنويمية ).

تأثير الموروث الثقافي
نجد أعراض الشلل النومي أكثر شيوعاً في تقارير الإعتداء المزعوم من قبل مخلوقات أو كيانات خارقة للطبيعة بما في ذلك الإعتداء الجنسي وتجربة الخروج من الجسد OBE وفي حالات الإختطاف من قبل المخلوقات الخارجية.

وتاريخياً يمكن النظر إلى حالات الإعتداء الليلية من قبل الشياطين مثل السكيوبس والإنكيوبس (إقرأ عن شياطين الجنس) أو مصاصي الدماء والأشباح أو السحرة على أنها مشتقة من أعراض الشلل النومي.

ويدعو بعض علماء النفس الشلل النومي بـ الجاثوم أو الساحرة العجوز Old Hag وذلك نسبة إلى فكرة من العصور الوسطى تتناول ساحرة قادرة على شل الناس والجلوس على صدورهم أثناء الليل. حتى أن كلمة Mare وهي جزء من الكلمة المركبة " كابوس" باللغة الإنجليزية Nightmare مشتقة أيضاً عن كلمة جرمانية قديمة تعني الشيطان إنكيوبس.

وفي عصرنا هذا مازال للتقاليد والموروثات الثقافية شأن كبير في الإعتقاد بأن كائنات خارقة للطبيعة تقوم بالإعتداء على ضحايا الشلل النومي، فالضحايا من الأمريكيين سيقولون أنهم هوجموا من قبل المخلوقات القادمة من الفضاء الخارجي ، والأفارقة سيقولون أنهم هوجموا من قبل الشياطين والأوروبيين من قبل الأشباح وسكان جنوب شرق آسيا من قبل الأرواح ، أما السكان الأصليين لشمال أمريكا سيقولون أنها من فعل الساحرة العجوز .

أمثلة
نذكر فيما يلي أمثلة على هجمات الشلل النومي :

1- زعمت ممرضة سابقة من مدينة ليفربول أنها تعرضت لتحرش جنسي من شبح طوال 10 سنوات تمتد بين عامي 1984 و 1994، وقالت أن الهجمات كانت تحدث ليلاً ، وأنها كانت تستيقظ مشلولة فتجد فوقها كائناً مقنعاً وجلده متجعد و رمادي. وقالت أنها كانت تشعر بأن الكائن يضغط عليها لدرجة لم تكن معها قادرة على الصراخ حتى للفت انتباه زوجها الذي كان ينام بجوارها.

2- ادعى مزارع من زنجبار تعرضه للإغتصاب من قبل شيطان معروف محلياً باسم ( بوبوباوا ) Popobawa، حيث استيقظ في إحدى الليالي ليجد نفسه مشلولاً وقال :

" في البداية ظننت أنني أحلم ثم أصبح بإمكاني أن أشعر به. كان شيء يضغط علي ولم أكن أتخيل أن شيئاً كهذا سيحدث لي ، كنت أشعر أنني أصرخ ولك بدون صوت . كان مجرد حلم بالنسبة لي ولكن عندما فكرت أنه (بوبوباوا ) وأنه أتى لفعل شيء فظيع بي ، شيئاً جنسي، كان شعوراً أفظع مما يفعله مع النساء ".

3- فيما يلي نص مقتبس عن السيدة "جيري" وهو مريضة للبروفسور (جون ماك ) وقد زعمت أنها اختطفت من قبل المخلوقات الفضائية :

" استيقظت (جيري) مذعورة وتتذكر بأن هناك ثقلاً في بطنها وعند المنطقة التناسلية ، لكنها لم تستطع الحراك " ، تتذكر جيري ذلك وتقول من دون أن تعرف إن كان صوتها قد خرج منها : " كنت أصرخ في رأسي ، كان أحد ما أو مخلوق غريب يفعل شيئاً، هل ما قام به الجنس ؟ "، ومازالت جيري تعلم علم اليقين بأنه لم يكن بشراً। وفي السنوات التالية حصل عدد من الكوابيس لـ جيري أفاقت على إثرها وهي مشلولة وكانت أصوات طنين ورنين في رأسها كما رأت أشكال كائنات شبيهة بالبشر في غرفتها ".

شياطين الجنس

على مر العصور وفي أرجاء العالم حكى الناس قصصاً وتجارب عن ممارسات جنسية مع كائنات خارقة للطبيعة حيث زعم العديد من الناس أنها من فعل " شياطين الجنس " وذلك في محاولة منهم لشرح ما حصل معهم ، مع أن طرح مثل هذه المواضيع كان يعتبرمن المحرمات عموماً وفي أكثر الأحيان قوبلت حالات مثل الحمل الغير متوقع والإجهاض وإختلاطات أخرى بمشاعر من الغضب والنبذ ، لهذا أتت المجتمعات بجملة من أساطير تبعاً للثقافات السائدة تدور حول مخلوقات شبقة للجنس ، نذكر 10 من أبرزها حول العالم :

1 - بوبوباوا
تعنى كلمة (بوبوباوا) في اللغة السواحلية (لغة منتشرة في بلدان القرن الإفريقي كالصومال) الخفاش المجنح حيث قيل أن هناك مخلوقاً كبير الحجم شبيه بالخفاش لكنه بعين واحدة ولديه عضو ذكري ضخم جداً ، وقيل أنه يلاحق الرجال والنساء في زنجبار والجزر المحيطة بها وفي أرجاء من أفريقيا.

ومع أن (بوبوباوا) بحسب التراث الشعبي قادر على تغيير شكله إلا أنه غالباً ما يأخذ هيئة الإنسان أو الحيوان وهو يزور المنازل في الليل عادة ، ولا يميز في ممارساته الجنسية بين رجل وامرأة و وطفل ، وغالباً ما يعتدي جنسياً على جميع أفراد العائلة في المنزل قبل أن يتركه ليهجم على منزل آخر ، ويهدد (بوبوباوا) ضحاياه من مغبة الإبلاغ عنه أو عن اعتداءاته لئلا يعاود الكرة معهم أو يتحمل ضحاياه عواقب ذلك.

ويزعم أن أول ظهور لـ (بوبوباوا) كان في جزيرة (بيمبا) في عام 1965 ، وقد أبلغ مؤخراً عن مشاهدات في عام 2007 .

وهناك عدة نظريات مختلفة حول منشأ (بوبوباوا). إذ يقول البعض أنها روح غاضبة استحضرها أحد " الشيوخ " ليثأر من جيرانه.

وفي عام 2007 ، حقق الباحث (بنيامين رادفورد ) عن (بوبوباوا) فوجد أن جذور الفكرة تعود إلى الحقبة الإسلامية الماضية، ويقول ( رادفورد ) بهذا الخصوص : " قيل أن حمل القرآن الكريم أو تلاوته يبقي ( بوبوباوا ) بعيدأً في الخليج على نحو مشابه لما قيل في المعتقد المسيحي من حيث أن الكتاب المقدس يبعد الشياطين ".

ويجادل آخرون (ربما كانت نظرتهم أكثر واقعية) بأن (بوبوباوا) هي مجرد ذاكرة إجتماعية لها صلة بأهوال زمن العبودية. وربما كان لفكرة (بوبوباوا) دور تلعبه بخصوص الممارسة الجنسية المثلية لأن تلك الممارسة تعتبر محظورة في زنجبار.

2 - تراوكو و فيورا
(شيلوئيه) هي جزيرة تقع قبالة جنوب (شيلي) حيث قيل أنها موطن مخلوق يدعى (تراوكو ) وهو قزم قوي جنسياً له القدرة على شل النساء بنظرة منه قبل أن يمارس الجنس معهن، و يوصف (تراوكو) على أنه قبيح المنظر ويشبه العفريت ، وغالباً ما يرتدي قبعة وبدلة وقدميه كجذوع الأشجار وقيل أنه يتواصل من خلال سلسلة من الهمهمات شبيهة بصوت الخنزير.

وتشير بعض التقارير إلى أن (تراوكو) لا يحتاج لمجامعة ضحيته ، وأنه يمكن له أن يحبلها ( يجعلها حاملاً ) بنظرته المحدقة ، وفي كثير من الأحيان وحينما تصبح المرأة العزباء حاملاً في جزيرة (شيلوئيه) يفترض الناس أن (تراوكو) هو الأب حيث لا تلام المرأة على ما حصل لأن سحر (تراوكو) لا يقاوم من قبل النساء.

(فيورا) هي زوجة (تراوكو) وقيل أيضاً أنها قزم قبيحة لها القدرة على التسبب بالمرض بتعويذة منها ضد كل من يرفض المباشرة في الجنس معها، وأنفاسها كريهة جداً ، ويمكن لها أن تسبب ندبات على جسم الإنسان وأن تجعل الحيوانات عرجاء ، وعلى الرغم من مظهرها فيقال أنها لا تُقاوم من قبل الرجال عموماً ، لكنها بعد أن تقوم بالجماع معهم تصيبهم بالجنون.

3 - سكيوبس و إنكيوبس
ربما كانا أكثر شياطين الجنس شهرة ، تعتبر سكيوبس Succubus شيطاناً من جنس الأنثى تأخذ شكل الفاتنة الجذابة بهدف إغواء الرجال ويعتقد عموماً أن أسطورة (سكيوبس) جاءت نتيجة الإنشغال بمسائل الخطيئة في القرون الوسطى في أوروبا خاصة المتعلقة بخطايا الجنس لدى النساء.

وهناك أيضاً نسخة ذكرية عن (سكيوبس) وتدعى (إنكيوبس ) Incubus ومثل نظيره الأنثوي يقوم (إنكيوبس ) باستنزاف قوة وطاقة الحياة من ضحاياه ، وعلى عكس (سكيوبس) سيقوم (إنكيوبس ) بتلقيح ضحاياه ومن ثم تحمل الضحية منه جنيناً حتى يأتي موعد الولادة فيخرج طفلاً لا نبض فيه ولا يمكنه التنفس ووحتى عندما يصل الطفل إلى عمر 7 سنوات سيتصرف بشكل طبيعي وسيكون جذاباً وذكياً جداً .

ووفقاً لبعض الأساطير يعتقد أن الساحر (ميرلين أمبروسيوس) هو نتاج أب شيطان (إنكيوبس) وأم أنسية ، وللعلم فأن (ميرلين ) شخصية أسطورية تلقب دائمأً بـ " العصا السحرية" وأول ما ظهرت في عام 1136 للميلاد في كتاب الكاهن جيفري من (مونماوث) وهو من أبرز المؤرخين للتاريخ البريطاني وحمل الكتاب عنوان "تاريخ ملوك بريطانيا" Historia Regum Britanniae وقيل أن (ميرلين) كان يمارس السحر ويقدم مشورته إلى الملك البريطاني .

يعتقد الكثيرون أن كائنات (إنكيوبس ) على الأرجح جاءت بمثابة كبش فداء لتبرير الإغتصاب والاعتداء الجنسي حيث سيكون من السهل على الضحية والمغتصب (على الأرجح ) تفسير الإعتداء على أنه خارق للطبيعة عوضاً عن مواجهة الحقيقة.

4 - إنكانتادو
في البرازيل ، في الغابات المطيرة في حوض الأمازون كان يعتقد أن دلفين نهر (بوتو) يملك قوى تمكنه من تغيير شكله ، فبوسعه التحول إلى رجل جذاب ووسيم جداً يسمى (إنكانتادو )، ثم يغوي النساء ويرجع بهن إلى النهر ليستعيد شكل الدلفين ويحبلهن ، والنساء الشابات في المنطقة يشعرن بالقلق اتجاه أي رجل يرتدي قبعة لأنه وفقاً للأسطورة فإن (إنكانتادو ) يرتدي دائماً قبعة ليغطي ثقب التنفس ( كما في فتحة تنفس الحوت) ، ومع ذلك يعتبر قتل دلافين (بوتو) النهرية في أنحاء كثيرة من البرازيل فألاً سيئاً بحجة أن قتل أحدهم أو حتى مجرد النظر إليهم بالعين يؤدي إلى معاناة من الكوابيس المستمرة لبقية العمر.

5 - أردات ليلي
يتحدث التراث اليهودي عن ( ليلو ) وهو شيطان يزور النساء خلال نومهم حيث تدعى نسخته الأنثوية (ليلين) ، كان الإعتقاد بهذين الشيطانين يمثل مصدر قلق خاصة بالنسبة للأمهات لما عرف عنهما من خطف للأطفال وعلى نحو مشابه هناك في التراث العربي كائن يطلق عليه " أم الصبيان " أو "القرينة " أو التابعة من الجن والتي تتسلط على المرأة الحامل فتسقط لها حملها .

وفي التراث اليهودي هناك إعتقاد آخر بوجود شيطانة تدعى ( أردات ليلي ) من صنف الـ (سكيوبس) وهي تزور الرجال ليلاً لتضمن استمرار بقاء النسل الشيطاني وبالمقابل هناك شيطان من من صنف (إنكيوبس ) يدعى ( إيردو ليلي) وهو يزور الإنسيات ليضمن إنتاج ذريته، إقرأ عن ليليث للمزيد من المعلومات .

6 - ليديرك
يقال أن مخلوقاً يعيش في المناطق الشمالية من المجر يدعى (ليدريك) أو (لودفيرك) أو (لوسفير) أو (أوردوغ) وذلك تبعاً للغة المنطقة ، وهو يفقس من أول بيضة لدجاجة سوداء ، ويقال أنه في كثير من الأحيان يختبأ في جيوب الناس ويدخل إلى ضحاياه في المنازل من خلال ثقب المفتاح وحينما تتسنى له الفرصة في الدخول يحول شكله إلى إنسان وغالباً ما يأخذ هيئة أحد الأقارب المتوفين أمام الضحية المستهدفة ثم يغتصبها وينشر قذارة في البيت قبل مغادرته ، وتقول بعض التقارير أن (ليديرك ) يصبح ملازماً لضحاياه فلا يفارقهم أبدأً وتقول أنه يمكن طرد (ليديرك) إما من خلال إلصاقه داخل ثقب في شجرة أو من خلال إقناعه بتنفيذ مهمة مستحيلة مثل حمل الماء في دلو مليء بالثقوب.

ومن الشائع (حتى يومنا هذا) قيام الأطفال في المجر بتزيين البيض المأخوذ من دجاجة سوداء (في عيد الفصح) أو ترك البيض على أعتاب المنازل لكي تتسبب بالأذى بحسب الأسطورة المذكورة.

7 - أورانغ منياك
خلال السنوات العشر منذ عام 1960 تعرض عدد كبير من الفتيات للإغتصاب في عدد من البلدات في ماليزيا حيث وصفن المعتدي على أنه رجل عار ومغطى بالنفط من رأسه حتى أصابع قدميه وقال البعض آنذاك أنه (أورانغ منياك ) ويمكنه التخفي أمام الفتيات اللواتي فقدن عذريتهن وأعقب ذلك حالة من الذعر الشامل ، فبدأ عدد من الفتيات في المنطقة بارتداء ملابس تفوح منها رائحة عرق قوية ونتنة عسى أن يحسبهن (أورانغ منياك ) ذكوراً فيتركهن بحالهن.

وتكهن البعض بأن (أورانغ منياك ) هو رجل عادي في الواقع ولكنه يغطي نفسه بالنفط لتمويه نفسه مع حلول الليل وأيضاً لكي يجعل جلده زلقاً وليس من اسهل إمساكه ، ومع ذلك استمرت مشاهدات " الرجل الزيتي" لعقود من الزمن كان آخرها في عام 2005.

8- ألب
يرجع منشأ هذه الأسطورة إلى التراث الشعبي الألماني والتيوتوني ، حيث يزعم أن هناك مخلوقاً صغيراً يشبه القزم يدعى ( ألب ) قيل أنه يتسلق على صدر الضحية النائمة ثم يتحول الى دخان خفيف ليدخل الجسم من خلال الفتحات ، إما عن طريق الفم أو الأنف أو المهبل، وعندما يتسنى له الدخول يتمكن من التحكم في أحلام الضحية فيصنع لها الكوابيس المفزعة ، وهناك تقارير أبلغ عنها الضحايا عن شعورهم بتقطع الأنفاس لدى استيقاظهم. وقد يكون هذا تفسير مبكر ( مع أنه أسطوري) لحالة توقف التنفس المعروفة بـ Sleep Apnea أثناء النوم ولإضطرابات النوم الأخرى.

9 -الساقطون من الملائكة
وفقاً لما ورد في التوراة كان النيفيليم Nephilim عرقاً من العمالقة ( العماليق ) نتج عن مضاجعات جنسية حصلت بين الساقطين من الملائكة والإنسيات من البشر ، وتعني كلمة نيفيليم في اللغة العبرية "الساقطون" ، و ورد في العهد القديم من الكتاب المقدس :

" 4 كان في الارض طغاة في تلك الايام. وبعد ذلك ايضاً اذ دخل بنو الله على بنات الناس وولدن لهم اولادا.هؤلاء هم الجبابرة الذين منذ الدهر ذوو اسم " (التكوين - 6)

بدأت قصة العماليق مع قصة ( شيمهازاو ) وهو ملاك رفيع الرتبة قاد مجموعة من الملائكة إلى الأرض ليعلم البشر كيف يكونوا صالحين وتزعم الأسطورة أنه على مدى عدة قرون مضت كانت الملائكة تتوق توقاً شديداً للإنسيات من البشر وفي نهاية المطاف تزاوجت معها لينتج العماليق وقيل أن هذا الاتحاد الآثم قد غرس بذرة الشر في العماليق مما جعلهم يقترفون الخطايا الكبرى وكان الرب ( وفقاً للمعتقد اليهودي ) في غاية الاشمئزاز من وجود العماليق إلى درجة أنه أمر الملاك جبريل بإشعال حرب أهلية بين العماليق أدت في النهاية إلى انقراضهم.

وقد كان العرب في الجاهلية يقولون: " الملائكة بنات الله وأمهاتهم بنات سروات الجن "، أي أشراف الجن، وهذا القول مناف للإيمان وكفر في المعتقد الإسلامي. ومن الجدير بالذكر أن الملائكة في المعتقد الإسلامي لا يمكن لها أن تعصي أوامر الله فهي لا تسقط من السماء كما أنها مخلوقات لا جنس لها (سواء ذكورة أو أنوثة) على عكس البشر لذلك لا يمكن لها أن تمارس الجنس مع البشر حتى لو افترضنا أن لديها رغبة بذلك ، والملائكة أيضاً ليست بنو الله أو بناته، مع أنها قد تتشكل بصور بني آدم فتظهر بشكل ذكوري ولا تتشكل بصور الإناث،

10 - المخلوقات الفضائية
يعتبر البعض الجنس مع المخلوقات الفضائية نسخة عصرية عن أسطورة سكيوبس وإنكيوبس القديمة ، إذ يوجد عدد كبير من حالات الإختطاف المزعومة من قبل المخلوقات تضمن العديد منها ممارسات جنسية وتشير بعض التقارير إلى حالات استخدمت فيها مسابر شرجية بعنوة ، وآخرون تحدثوا عن إتحاد جنسي مع المخلوقات أنفسهم .

ومثال على ذلك (باميلا ستونبروك) مغنية الجاز البالغة من العمر 52 عاماً والتي ادعت ممارسة الجنس مع مخلوق غريب شبيه بالزواحف يبلغ طول قامته 1.75 متر ، وتقول بهذا الخصوص : " لم يشبه لقائي الجنسي الاول مع المخلوق أي لقاء جنسي اختبرته ، كان قوياً وممتعاً ، وبدون تشبيه كان أضخم من معظم الرجال ، أتذكر بالضبط كيف أحسست حينما رأيته لأول مرة ، استيقظت من نومي لأجد نفسي منغمسة في ممارسة الحب مع من بدا لي كإله أغريقي ، في البداية اعتقدت أنه حلم جنسي أو إحتلام ، لكن الجنس كان قوياً جداً إلى درجة أنني أغمضت عيناي وغمرني شعور كبير من الراحة مع هذا المخلوق المجهول، في المرة التالية فتحت عيناي فتحول إلى كائن زاحف ذو جلد حرشفي ويشبه جلد الثعبان ، ثم أدركت أنني كنت أمارس مع مخلوق غريب له القدرة على تغيير شكله وعندما لاحظ خوفي اختفى ، كنا دائماً مع بعض وأحب أحدنا الآخر ، كانت نشوة الجماع قوية ، وعندما أخبر الرجال عن تجربتي يجدون صعوبة في فهم ذلك " .

ويوجد عدد لا يحصى من تلك القصص التي تنطوي على ممارسة الجنس بين البشر والمخلوقات المزعومة.

- في عام 1957 ادعى البرازيلي (أنطونيو فيلاس بواس) اأنه اختطف من قبل المخلوقات ووضع في غرفة مع امرأة جميلة شقراء وتم إجباره على الممارسة الجنسية معها ، إقرأ عن قصته هنا .

- كذلك ادعى ( هوارد منغر ) أنه على علاقة جنسية منتظمة مع (مارلا) وهي امرأة جميلة شقراء من الفضاء الخارجي ادعت أن عمرها 500 سنة !

- وفي عام 1970 ادعت فتاة بعمر 19 عاماً في ولاية كاليفورنيا أنها تعرضت للإغتصاب الجماعي من قبل 6 من المخلوقات الزرقاء البشرة والعنكبوتية الأقدام وذلك بعد مشاهدتها لهبوط مركبتهم الفضائية .

أساطير الإغواء والموت
لا يختلف الموروث الشعبي في المجتمعات العربية في أساطيره عن ما ذكر آنفاً وإن كانت مرتكزة على ثنائية الإغواء الجنسي والموت في بنائها أكثر من مجرد الإتصال الجنسي الغير مميت ، وهي أساطير تتمحور عادة حول مخلوقات أنثوية من الجن تغوي ضحاياها من ذكور البشر لكي تفتك بهم كما في أسطورة بغلة المقبرة أو الروضة أو أم الدويس من تراث الخليج العربي أو عيشة قنديشة من تراث المغرب.

- وفي اليابان نجد أسطورة كوشيساكي أونا (ذات الفم الممزق) وأسطورة بيولوف الإسكندنافية ، وفي أسطورة البانشي الأسكتلندية لا يختلف الأمر كثيراً فهي أيضاً امرأة فاتنة جداً وتنذر بالموت المحتم.

وأخيراً ... نظراً لغرابة طبيعة مزاعم الممارسة الجنسية مع مخلوقات خفية والإفتقار إلى وجود أدلة على وجه العموم فإن معظم الناس ترفض مثل تلك التقارير ، ويرجح البعض أن تلك المزاعم أتت نتيجة لحاجة نفسية دفينة لدى أصحاب هذه التجارب.

شاهد الفيديو
مقطع من حلقة بعنوان "إتصال مع الأشباح" وهي من حلقات برنامج مشاهدات Sightings ، وتقدم الحلقة حالة موثقة تحكي فيها سيدة تعرضها لإعتداء جنسي وإغتصاب متكرر من قبل شبح أو كيان مزعوم، وقد قام مجموعة من الباحثين بالتقاط صور ظهر في عدد منها بقع ضوئية وفي إحداها مسار قوس ضوئي في المكان الذي والوقت الذي كانت تشعر فيه تلك السيدة بحضور هذا الكيان، ويعتقد أن هذا الكيان غير متصل بالمكان لأنها غادرت منزلها وبقي الشبح معها، وبعد معاناة طويلة اختفى الكيان من حياتها ، وكانت وقائع قصتها مع الكيان مادة استلهم منها فيلم " الكيان " The Entity الذي أنتج في عام 1981।

هذه السلسلة
يتمحور عدد من التجارب الواقعية رغم ندرتها على إعتقاد أصحابها بقيام كيانات أو أرواح بالممارسة الجنسية المتكررة معهم أو تعرضهم لأشكال من التحرش أو الإغواء كالإحساس بأنفاس ولمسات أو سماع همسات وغيرها ، وقد جرى نشر العديد من هذه التجارب على موقع ما وراء الطبيعة ، وبهدف التوصل على فهم أوسع وتحليل أعمق لها فقد جاءت هذه السلسلة لتكون إضاءة حول مفهوم التجربة الجنسية سواء من الناحية النفسية أو تأثير المعتقدات والأساطير في المجتمعات.

عفاريت نوسا البحر..

الثلاثاء، 8 نوفمبر 2011

تحميل فيلم x لارج لأحمد حلمى مشاهدة مباشرة

فيلم

X لارج

DVDSCR











قصة الفيلم

تدور أحداث الفيلم في إطار كوميدي حيث الشاب مجدي الذي يعيش وحيدا بسبب حجم جسمه وبدانته مما يبعده عن الكثير من اصدقائه ويتعرض للعديد من المواقف الكوميدية فيلجأ إلى خاله (ابراهيم نصر) الذي يحاول مساعدته.

بطولة

احمد حلمي
ابراهيم نصر
دنيا سمير غانم
ايمي سمير غانم


اخراج

شريف عرفة
للمشاهدة المباشرة على عفاريت نوسا

لتحميل النسخة الأصلية للفيلم أضف ردّا

واضغط هنـــــــــــــــــا

الأحد، 6 نوفمبر 2011

تحميل فيلم سينما على بابا ومشاهدة مباشرة

فيلم النجم الكبير احمد مكي " سيما علي بابا " نسخة द्वद
فيلم

سيما علي بابا
مشاهدة مباشرة
DVDSCR















قصة الفيلم

تنقسم أحداث الفيلم إلى جزئين، الجزء الاول تعود فيه شخصية حزلئوم مرة ثانية، وتدور أحداثه فى كوكب "ريفو" في الفضاء، حيث يختطف حزلقوم ويتم إجراء تجارب خيالية عليه. أما الجزء الثانى "الديك في العشة" وتدور أحداثه في مزرعة يجسد مكي فيها شخصية ديك يعيش وسط حيوانات المزرعة، يحميهم من الذئاب والضباع التى تحاصر المزرعة، وتفرض اتاوات عليهم.


بطولة

أحمد مكي
ايمي سمير غانم
محمد شاهين
لطفى لبيب
بدرية طلبه
محمد سلام


اخراج

أحمد الجندي

للمشاهدة المباشرة على عفاريت نوسا


لتحميل النسخة الأصلية للفيلم أضف ردّا واضغط
هنــــــــــــــــــا


الاثنين، 24 أكتوبر 2011

تحميل فيلم Paranormal Activity 3 2011 نسخة أصلية مترجم


Paranormal Activity 3
2011




بوستر فيلم Paranormal Acitivityعندما إنتقل شريكان (رجل وامرأة تربطهما علاقة) ينتميان للطبقة المتوسطة للعيش في منزلهما الجديد والكائن في أحد الضواحي على قطعة من الأرض كان هناك شيء ما يعكر صفو حياتهما باضطراد، ربما كان شيطاني المنشأ لكن نشاطه غالباً ما يزداد عند منتصف الليل وبالأخص خلال نومهما أو لدى محاولتهما للنوم.

فيلم أثار إنتباه محققي الظواهر الغامضة !
تم عرض الفيلم في صالات السينما في الآونة الأخيرة بعد أن بدأ إنتاجه في عام 2007 بكلفة لم تتعدى 20,000 دولار، والممثلون لم يكونوا من المشاهير بل من المغمورين ومع ذلك تعتبر الشركة المنتجة الفيلم "أكثر الأفلام رعباً لهذه السنة" حسب ما أتى في إفتتاحية الفيلم. وفعلاً أثار عرض الفيلم إنتباه كل من شاهده سواء من الناس العاديين و كذلك المحققين في الظواهر الغامضة أو الماورائيات فحقق إيرادات عالية لم تكن متوقعة مع ميزانيته المتواضعة.

- وأول سؤال يتبادر إلى ذهن من شاهد الفيلم :"هل يمكن لتلك الأمور أن تحدث بالفعل ؟" والجواب على هذا السؤال : "نعم" ، فمن وجهة نظر الباحثين في الظواهر الغامضة أو ما وراء الطبيعة كانت العديد من الظواهر التي تناولها الفيلم ممكنة الحدوث على أرض الواقع .كما عولج العديد من جوانبها بمصداقية عالية حيث تصرف الممثلون بشكل صحيح في مثل تلك الحالات ، في حين لم تكن الجوانب الأخرى منها صحيحة تماماً بل أضيف عنصر المبالغة في طرحها ، وعلينا أن لا ننس أن الفيلم في النهاية قطعة فنية يراد منها الترفيه فلا يمكننا إلقاء اللوم .

1- تصاعد تدريجي في فعالية الأشباح الضاجة Poltergeist
كما حدث في الفيلم ، تبدأ الامور بالتطور بشكل بطيئ فتصبح أكثر عنفاً أو صخباً شيئاً فشيئاً، تبدأ كأصوات لا تفسير لها وخافتة وقليلة التكرار ثم لا تلبث أن تصبح بعد ذلك عالية ومتكررة أكثر. كذلك الأمر مع إنطفاء الأضواء وإشعالها أو جهاز التلفزيون وبعض الأجهزة الأخرى، متبوعة بظلال تمر وحتى أصوات ، ومن ثم قد تتطور الامور للأسوأ (حتى أسوأ مما حدث في الفيلم).

2- فعالية مركزة على شخص واحد
كان الفيلم صادقاً بشأن أن فعالية الأمور الغريبة غالباً ما يتركز حدوثها على أحد الأشخاص أكثر من تركيزها على المكان نفسه، ويمثل هنا شخصية المرأة في الفيلم. فالمرأة كانت محقة عندما أخبرت صديقها بأنها لاتبالي بأن يأتوا إليها في منزلهما فهم أصلاً باقون معها. إزدياد الفعالية ليلاًمعظم الأمور الغربية في الفيلم تحدث ليلاً، وهكذا هو الحال أيضاً مع التقارير الواقعية، فعلى الرغم من أنها قد تحدث في ضوء النهار لكنها يبدو أنها تحدث غالباً عند هبوط الليل. ونقول هنا "يبدو" مع عدم توفر أثبات يدعم تلك المعطيات ، فمعظم الناس يكونون في أعمالهم في فترة النهار فلا يتسنى لهم مراقبة تلك الأمور خلال فترة غيابهم عن منازلهم إضافة إلى ذلك يكون الليل هادئاً وبسبب ذلك يكون من السهل ملاحظة أي حركة لظلال في ظروف الإضاءة الإصطناعية أو سماع أصوات غريبة.

3- أصحاب الظلال السوداء
في الفيلم نرى ظل شخص يمر بالقرب من باب غرفة نوم الشريكين ، والواقع يقول أن هناك الكثير من الناس رأوا تلك الظلال بما اصطلح على تسميته بـ "أصحاب الظلال السوداء"، ومن الجدير بالذكر أن ظاهرة "أصحاب الظلال السوداء" لا تترافق دائماً مع ظاهرة الأماكن المسكونة بالأشباح أو ظاهرة الأشباح الضاجة Poltergeist ولكن من الممكن حدوثها مع أي من الظاهرتين. وتذكر التقارير أن تلك الظلال يمكن أن تتجسد بأشكال على الحائط أو الباب والكثير من الناس وصفوها بأنها غير شفافة وكتلة من السواد الدامس تقف وتتحرك في الفراغ في الممر أو في وسط الغرفة بمعنى آخر تبدو ثلاثية الأبعاد (لها عمق)وليست مجرد ظلال ملقاة على الأسطح.

4- الإتصال المادي (الفيزيائي)
في الفيلم تتأثر المرأة (والتي هي محور تلك الفعاليات الغريبة ) مادياً (فيزيائياً) بقوة غامضة وتتعرض لخدوش وتظهر عليها آثار عض ، فهل يحدث في الواقع ذلك الشكل من الإتصال العنيف والمادي ؟ والجواب هو "نعم " ولكن في حالات نادرة جداً ، حيث تذكر التقارير الموثقة عن تعرض الضحايا إلى الخدوش (خربشات) والعض والصفع والدفع والزج وشد الشعر وأمور أخرى.

5- محقق الظواهر الغامضة
هذا الفيلم تناول بشكل إيجابي شخصية المحقق في الظواهر الغامضة فلم يصوره كمجنون أو غريب الاطوار بل كان شخصاً عقلانياً حذراً في تحليلاته يطرح أسئلة ذكية وكان يحاول أن يبحث في كل الأسباب ذات المنشأ الطبيعي أولاً والتي قد تؤدي إلى حدوث مثل تلك الأمور الغريبة كما لم يكن من المحذرين فلم يقوم بإخافة أصحاب المنزل بمزاعم عن مس شيطاني ولم يوجه إليهم دعوة لإخلائه فوراً ، على أية حال أعطاهم في النهاية نصائح مفيدة. كما أنه كان محقاً عندما أوصى باستدعاء محقق آخر لما أدرك أنه غير مرتاح للأمور التي أحس بها.

معلومات عن الفيلم

المخرج : أورين بيلي
كاتب السيناريو : أورين بيلي
تاريخ الإنتاج : 2007 - الولايات المتحدة الأمريكية
تاريخ العرض : 16 أكتوبر 2009


الممثلون
- كايتي فيزرستون بدور كايتي.
- ميكا سلوت بدور ميكا.
- مارك فريدريتشس بدور المحقق في الظواهر الغامضة।
لتحميل النسخة الأصلية للفيلم أضف ردا واضغط هنـــــــــــــــــــا

السبت، 1 أكتوبر 2011

رواية يوتوبيا نسخة أصلية pdf




يوتوبيا رواية اجتماعية للكاتب المصري الرائع ، الدكتور (أحمد خالد توفيق), صدرت في عام 2008 وتعتبر هي الرواية الأولى له التي تصدر خارج (المؤسسة العربية الحديثة), وقد جائت الرواية في المركز الثاني في قائمة أكثر الكتب مبيعاً في دار ميريت ، وقد كتبت عنها صحف كثيرة ، منها (الإندبندنت) البريطانية


تدور أحداث الرواية في سنة 2023 حيث تحولت مصر إلى طبقتين, الأولى بالغة الثراء والرفاهية وهي (يوتوبيا) المدينة المحاطة بسور ويحرسها جنود المارينز المتقاعدين ، التي تقع في الساحل الشمالي (إسرائيل) ، و الثانية فقر مدقع و تعيش في الفوضى والعشوائيات ، ويتقاتل سكانها من أجل الطعام ..

تحكي الرواية قصة شاب ثري من (يوتوبيا) يريد أن يتسلى ويقوم بمغامرة لكسر ملل الحياة ورتابتها ، وهى صيد إنسان فقير من سكان (شبرا) واللعب به مع أصحابه للحصول على متعة ثم قتله والاحتفاظ بجزء من جسده على سبيل الفخر ، وهى من الهوايات الجديدة للأغنياء الذين يعيشون في الساحل الشمالي ، تحديداً في (يوتوبيا) التي تشكل عالم الأغنياء ..

الرواية تحكي لنا هنا عن القادم الذي نحاول تجاهله .. لا تندهش هذا ما سوف يحدث في مصر خلال سنوات قادمة ، كما يؤكد لنا أحمد خالد توفيق في الرواية ..

كما أنّ المؤلف اعتمد في بعض المواطن وبشكل صريح على إحصائيات علمية وتقارير ، مثل تقرير للدكتور أحمد عكاشة عن الإدمان في مصر ، وتقرير صحفي في ملتقى الحوار للتنمية وحقوق الإنسان عن جرائم العنف ضد النساء ، وأيضاً على موقع مصراوي كواحد من مواقع الانترنت ..
/
الرواية ممتعة للغاية ، كئيبة جداً ، قاسية إلى حدّ غير عادي ، وأسلوبها جذاب إلى درجة جعلتني أعيد قراءتها عدّة مرات ..

حسن بلم,,,,

لتحميل النسخة الأصلية للرواية أضف ردّا واضغط هنـــــــــــا


الجمعة، 23 سبتمبر 2011

جميع ألبومات ماجدة الرومى نسخة أصلية mp3

ماجدة الرّومى صوت مبطّن بالحبّ
صوت يقول بحلاوة الحياة، وحلاوته.صوت مجاهد. صوت يعلن تمجيده لكل العناصر النقية في هذا الكون.صوت لاوحشة فيه.
صوت أوبرالي ومنافح. صوت يسكنه الحب. صوت يغني المفردات التي تبدو للوهلة الأولى عصية على أي غناء.
وهذا ...لأنه صوت يقف على أرضية صلبة يستطيع عبرها فعل انطلاقات لا محدودة.
وغير حلاوة صوتها وقوته يتسرب إلى وعي المستمع إليها شعور يقول بشيء عجيب فيها يشير باتجاه كونها مطربة تجلس على يقين أنها لم تُخلَق لغير الغناء............حَسَن بّلّم,

ومن أجل فعل ترويج يليق بهذا العمل الغنائي الطربي العميق والباذخ في جمالياته ننشر هنا الألبومات الكاملة وهذا كمحاولة صغيرة لتلطيف الجو المخنوق الذي نعيشه الآن ومقاومة لكل ذلك الغبار المحيط بتفاصيل حياتنا والمثار عبر أعداء الحياة والحب والجمال
تحميل جميع ألبومات ماجدة الرومى cd।Q 128kbps بتحميل مباشر على أكثر من سيرفر




1 - اعتزلت الغرام





Quality: 128 kbps

Size: 54 MB


- 1حبيبى
2 - نشيد الزفاف
3 - اعتزلت الغرام
4 - احبك جدا
5 - الحب والوفاء
6 - بالقلب خلينى
7 - غنى للحب
8 - يامعذب قلبى
9 - كيف
10 - سوف نبقى
11 - فى ليلك السارى

لتحميل الألبومات كاملة "نسخة أصلية"
أضف ردّا واضغط هنــــــــــــــا

الخميس، 22 سبتمبر 2011

تحميل البوم امـال ماهر اعرف منين نسخة أصلية mp3

النسخة الاصلية من البوم امال ماهر - اعرف منين 2011

آمال ماهر الصوت الأقوى على الإطلاق,
صوت مبطّنٌ بالحب تذوب فى راحتيه موسيقى الرّوح!!







آمال سليم ماهر مغنية مصرية من مواليد 19 فبراير 1985 بدأت الغناء وعمرها ثلاثه عشر سنه في عام 1998 مكتشفها الحقيقي هو أستاذ الموسيقى محمد المليجي الذي انتبه لموهبتها الكبيرة وفي أحد الحفلات الخاصة بالمدرسة شاهدها مسؤول كبير ومن هنا كانت بدايتها.تركت آمال الدراسة والتحقت بمعهد الموسيقى العربية وفي نقابة المهن الموسيقه سمعها الأستاذ صلاح عرام والذي تدين له بالفضل في أنه الشخص الذي تعرفت ووصلت من خلاله للموسيقار عمار الشريعي الذي كانت من خلاله انطلاقتها بمسلسل أم كلثوم.

بعد سماع الناس لهذه الموهبة كانت انطلاقتها للعالم وتحديداً عام 2000 وهي في الخامسة عشر من عمرها واشتهرت بترديد أغاني أم كلثوم ولاقت تشجيعا ورعاية من الموسيقار [[عمار الشريعي]الذي تعتبره الاب الروحي لها ولاقت منه تشجيع ورعايه ودعم في بدايتها وغنت له بعض الحانه الرائعه ولعل اغنيه سكن الليل تروي خلاصه هذا التعاون. ثم بدأت الخروج من عباءة الأغاني القديمة عام 2006 وكانت أول أغنية لها هي أغنية "فيه إيه"

وكانت ضيفه هامه في حفلات الاوبرا ومهرجنات الموسيقه العربيه . تزوجت من الملحن محمد ضياء الدين لكن الزواج لم يدوم كثيرا حيث دام حوالي عام أنجبا خلاله ابنهما عمر [1]، من المعروف انه كان أحد المحلين لشريطها الأول من إنتاج عالم الفن. حققت آمال ماهر نجاحات مدويه في عام 2009 من خلال حضورها المذهل في أهم المهرجانات. تستعد آمال لإصدار ألبوم مصري وكان سيظهر للنور في موسم عيد الفطر 2010، ولكن تم تأجيل طرحه إلى الاحتفال برأس السنه2011 ولكن أتت احداث تفجير كنيسة القديسين ليتم تأجيله إلى منتصف شهر يناير فتأتي الثورة ليتتم تأجيله مره أخرى لآجل غير مسمى. وتقرر إصداره في عيد الفطر 2011 ثم تم تأجيله الي 10/9/2011 بينما يعرض كليب رايح بيا فين في4/9 وصرحت النجمة أن استقرار مصر أهم من طرح الالبوم ويحتوي هذا الالبوم علي إحدى عشر أغنية تصور واحده منهم بطريقه الفيديو كليب وهي رايح بيا فين,

أنتجت آمال البوم واحد بعنوان "اسالني أنا" وصورت ثلاثة فيديو كليب هي "أنا بعدك"، وكليب "فيه أيه بينك وبينها" وكليب بعنوان "نبض الشوارع" والذي لم ير النور لاحتوائه علىإيحاءات سياسية،إضافة لإغنيه وطنيه "يامصر" أصدرت أغنية باسم (احترامي للحرامي) تحدثت فيها عن الفساد الإداري الذي يعم البلدان العربية ولها أغاني دينيه مثل "بحمدالله"و "يارب"و"يارب ارحمني" وقامت آمال ماهر بكثير من الحفلات خيرية، آخرها كانت جولة في أوروبا وأمريكا الشمالية لصالح أسر شهداء ثورة 25 يناير ومصابيها وقبلها كانت حفلة في بيروت لعلاج مصابي السرطان




CD Quality - Ripped @ 320 Kbps


01 - Rayeh Beya Feen
02 - Feek Hetet Ghorour
03 - Eteqy Rabena Feya
04 - Ana Bardo ELAsl
05 - Mosh Hamna3ak
06 - Salmt Mara 3alek
07 - Enta Le Ghery
08 - Men ELSana Lel Sana
09 - Damery By2nebny
10 - Awel Mayshofny
11 - Aref Menen

Download Full Album






لتحميل الالبوم من سيرفر عفاريت نوسا المباشر ,,


لتحميل النّسخة الأصلية أضف ردّا واضغط هنــــــــا
http://174.138.171.10/Tv/Amal.Maher.A3ref.Menen.2011.By.ZOOZ.rar
------------------------------

الجمعة، 16 سبتمبر 2011

تحميل جميع كتب عبد الوهاب مطاوع,اسطوانة عشرة العمر,بريد الجمعة

موسوعة عبد الوهاب مطاوع

لجميع عشاق الكاتب الراحل عبد الوهاب مطاوع

على الرغم من كثرة الشوائب والعقبات
إلا أن نهر الحياة لابد له وأن يستمر. هذا النهر الممتلئ بتجارب البشر
ودموعهم وإبتساماتهم، الذي لا يعرفه سوى من اقترب ممن حولهوعرف شكواهم
وأناتهم. من هؤلاء الذي تعودوا سماع أنين من حولهم وتضميد جراحهم الكاتب
الكبير "عبد الوهاب مطاوع" فقد كان صاحبا لقلب يسع كل من أرسلوا إليه
بمشاكلهم.. يواس هذا وينحني احتراما لهذا ويشد من أزر ذاك وقد كان منبر
الدائم في بريده وجريدته التى استمر سنوات طوال يمارس فيها هذا الدور
الجليل. وفي هذا الكتاب اجتمعت أربع وثلاثون قصة ما بين حزن وفرح "أرسلت
إلى بريده وحوتها صفحات هذا الكتاب.. لتظل باقية وشاهدة على قليلا مما يدور
في نهر الحياة।


هذه الإسطوانة (كتاب مسموع) تحتوى على
مقطع فيديو للكاتب الراحل يحكى فيه عن رحلته مع بريد الأهرام
و ايضا
عشرات من مشاكل بريد الأهرام المقروءة و رد الأستاذ عبد الوهاب مطاوع عليها

الأسطوانة على ستة روابط


لتحميل الأسطوانة كاملة وجميع كتب عبد الوهاب مطاوع
أضف ردّا واضغط هنــــــــــــــا

السبت، 10 سبتمبر 2011

كتاب الكاماسوترا Kama Sutra نسخة أصلية pdf بالصور مترجم للعربية

كتاب الاوضاع الجنسية الكاماسوترام (كاماستورا ) المصور
Hooper Anne - Kama Sutra photo बुक




كتاب الكاماسوترا Kama Sutra علم الجنس الهندي
كتاب الكاماسوترا Kama Sutra علم الجنس الهندي.. الكاما سوترا هو كتاب قديم وجد في الهند , يعتبر اول كتاب في التاريخ عن طرق ممارسة الحب (الجنس) والتعامل مع الحب , مولفه يدعى Vatsayayana ويعتقد انه عاش بالقرن الاول او الثاني بعد الميلاد.معنى كلمة KAMA SUTRA كتاب المتعة او الرغبة هو معنى كلمة KAMA SUTRA في هذا الكتاب عرف الكاتب عن مضمون كاما سوترا بي انه فن الجنس ليسا فقط الايلاج , الجنس هو التمتع بجسم زوجتك باستخدام الحواس الخمسة : التذوق , السمع, الرؤية, الاحساس والشعور واخيرا حاسة الشم بمساعدة عقلك وروحك لخلق شعور غريب وممتع عند ملامسة احد الاعضاء الحسية مع الجسم.. كتاب الكاماسوترا Kama Sutra बुक

لتحميل النّسخة الأصلية بالصور
أضف ردّا واضغط هنــــــــــا

الجمعة، 9 سبتمبر 2011

حقيقة فيلم The Fourth Kind


فيلم النوع الرابع The Fourth Kind
في عام 1972 وبعد إنتشار الكثير من التجارب الواقعية التي تبلغ عن مشاهدة أجسام طائرة مجهولة أو حدوث إختطاف مزعوم من من قبل مخلوقات غريبة غير أرضية تم اعتماد نظام تصنيفي وضعه ( جي ألين هاينك ) آنذاك كمقياس لتحديد درجة المواجهة من تلك المخلوقات أو مركباتهم ولا يزال يعمل فيه حتى الآن فعندما تتم مشاهدة يوفو (طبق طائر) فإن ذلك يعتبر مواجهة من النوع الأول ، وعندما يعثر على أدلة (آثار جسدية ، آثار على الأرض ..الخ) فإنه يسمى مواجهة من النوع الثاني . ولكن عندما يتم الاتصال مع الكائنات الفضائية فعندئذ تكون من مواجهة من النوع الثالث .

وحين يصل الأمر إلى حدوث إختطاف كامل فإنها تعتبر مواجهة من النوع الرابع Fourth Kind وهو نفس العنوان الذي حمله فيلم تم عرضه منذ عدة أشهر وأثار ضجة وجدل واسع وقتها ، فهل ما يسرده الفيلم مستند إلى أحداث حقيقية؟ خاصة أنه يحتوي على لقطات من أشرطة فيديو يصفها الفيلم بعبارة Actual Footage أي مشاهد فعلية. لنكتشف ذلك


قصة الفيلم
وردت تقارير عدة تتناول فقدان عدد كبير من الناس منذ عام 1960 في ظروف غامضة من كل عام وذلك في أنحاء مختلفة من ولاية ألاسكا الأمريكية . وعلى رغم التحقيقات المتعددة لمكتب التحقيقات الفيدرالي FBI في المنطقة إلا أنه لم تعرف الحقيقة مطلقاً ، في تلك المنطقة النائية بدأت الطبيبة النفسية الدكتورة أبيجيل تايلر تصوير جلسات مع المرضى المصابين بصدمات نفسية على أشرطة فيديو .

تكتشف أبيجيل تايلر عن غير عمد بعض الأدلة الأكثر إثارة للقلق تتعلق بالاختطاف من قبل مخلوقات خارجية حيث تعتبر أقوى الأدلة الموثقة في أي وقت مضى من تاريخ الظاهرة ، كما يعرض فيلم النوع الرابع Fourth Kind المفاجآت المرعبة لعدة شهود عيان.

وعلى رغم أن جميع تفاصيل رواياتهم أتت متطابقة على نحو يدعو للقلق ، فإن هوية من كتب التقرير الذي كان محور التحقيق طوال الفيلم بقيت مجهولة !

بعد الوفاة الغامضة لزوجها الحبيب بولاية ألاسكا الأمريكية تقرر عالمة النفس أبيجيل اميلي تايلر تكملة أبحاثها على مرضاها الذين يعانون من الأرق وفقدان الذاكرة. وعندما تستخدم جلسات التنويم المغناطيسى مع اثنين من المرضى تلاحظ عليهما آثار الإنهيار العصبي والميل إلى العنف بسبب إسترجاعهما لتفاصيل تجربتهما الرهيبة رغم أنهما لا يكشفان عن كل ما يذكرانه. وعندما تجد أبيجيل أنهم رأوا نفس البومة التي رأتها سابقاً تدفع بنفسها إلى حافة ذات عواقب مأساوية.

معلومات عن الفيلم
الكاتب : كلاوديو كارفالهو - ريو دي جانيرو - البرازيل.
المخرج : أولاتونديه أوسونسانمي
تاريخ العرض : 6 نوفمبر 2009 (الولايات المتحدة)

الممثلون : ميلا جوفوفيتش في دور أبي تايلر ، حكيم كاي كاظم ، ويل باتون

مع أن الفيلم لم يلق حفاوة من قبل العديد من النقاد إلا أنه حقق نجاحاً معتدلاً في شباك التذاكر حيث كسب أكثر من 46 مليون دولار أمريكي من جميع أنحاء العالم.

هل كانت عمليات الاختطاف حقيقية؟
وفقاً لجريدة فيربانكس ديلى نيوز وجريدة ألاسكا ديلي نيوز ، كان لمدينة نومي وغيرها من مدن ولاية ألاسكا الأخرى نصيبها من حالات الاختفاء فقد ذكر مكتب التحقيقات الفيدرالي FBI بشكل قاطع أن "حالات الاختفاء" والتي نوقشت تحديداً في هذا الفيلم أتت نتيجة لمزيج من تعاطي الكحوليات والتعرض لدرجات الحرارة المنخفضة جداً وأن حالات الاختطاف من قبل الكائنات الفضائية والتي عرضت في هذا الفيلم ليست صحيحة . ويزعم الفيلم أن هناك كمية كبيرة بشكل غير متناسب من تحقيقات مكتب التحقيقات الفيدرالي في مدينة نومي حول هذا الأمر والتي لا تزال بدون حل كما أنها تثير جدلاً واسعاً بين سكان ألاسكا .

والحدث الرئيسي في الفيلم هو "اختطاف" ليس له علاقة بالكائنات الفضائية ، بل أن الفكرة الكاملة "البومة" في الفيلم كانت من بنات أفكار كاتب السيناريو. ويعود تاريخ أحداث حالات الاختطاف إلى عام 1960 ، مع حدوث 10 حالات حتى عام 1990. حيث كان معظم الضحايا من المواطنين الأصليين الذكور (رجال) والذين سافروا إلى المركز التجاري في شبه جزيرة سيوارد بينينسولا قادمين من قرى صغيرة في منطقة بيرينج ستريت. وفي أي منطقة نائية يمكن أن تصل فيها درجة الحرارة إلى خمسين درجة تحت الصفر ، يكون أبسط شيء يمكن القيام به هو الارتحال للحصول على إمدادات يمكن أن تنتهي بكارثة إذا فُقد الشخص أصيب بالتجفاف أو الجوع الشديد وهنا يبدأ بالهلوسة.

يزعم الفيلم أيضاً أنه يقوم على "دراسة حالات واقعية " وأحداث حقيقية لكن تبين منذ بداية عرضه أنه أكذوبة مثل فيلم مشروع ساحرة بلير Balir Wich Project أو فيلم محرقة آكلي لحوم البشر Cannibal Holocaust . كما أن كافة الشخصيات التي صورت في هذا الفيلم هي وهمية أو لا أساس لها من الواقع في شيئ فهو تمثيل في تمثيل كما ذكرت قناة سي إن إن التلفزيونية في عرض لها.

حملة تسويق الفيلم (الإعلانات)
ينص إعلان هذا الفيلم على أن قصته تستند على "دراسات حالة واقعية" ، لكنه لم يحدد أي من هذه الحالات. ونتيجة لذلك ، نشأت الكثير من التكهنات فيما يتعلق بالبحث عن أدلة موثقة من الحالات الواقعية وعما إذا كانت الدكتورة أبيجيل تايلر هي شخصية حقيقية أو شخصية وهمية لاستخدامها في حملة التسويق على شبكة الإنترنت.

في 2 سبتمبر- 2009 قام كل من إيزاك "لورد نورمان" وصحيفة ديترويت ديلي نيوز بإجراء تحقيق حول صحة فرضية الفيلم وعلاقتها بحالات الاختفاء الفعلية التي وقعت في بلدة نومي وما حولها من بلدات. ولم يكشف التحقيق عن أية أحداث محددة تدعم المزاعم المذكورة في الفيلم ، كما أنه تبين عدد الحالات التي تقرر فيها الوفاة والتي بقيت من دون حل (نظراً لعدم وجود جثة) لم يكن أكثر من عدد حالات الاختفاء الكثيرة التي تحدث في غيرها من المناطق النائية.

دعوى قضائية !
في 12 نوفمبر 2009 وافقت شركة يونيفرسال بيكتشرز للسينما على تسوية مقدارها 20,000 دولار أمريكي تدفعها لنادي صحافة ألاسكا لتسوية الدعاوى القضائية حول محفوظات الأخبار الوهمية التي استخدمتها الشركة للترويج للفيلم. كما اعترفت شركة يونيفرسال بيكتشرز للسينما بأنها اختلقت مقالات إخبارية وهمية على شبكة الانترنت حتى يبدو الفيلم بأنه يستند على أحداث حقيقية . وقد أشيع أن وكالة الإعلانات " إيرثباوند ميديا جروب" الموجودة في إرفين بولاية كاليفورنيا كانت مسؤولة عن استراتيجية التسويق بوصفها طرف ثالث استأجرتها شركة إن بي سي.

وفي 13 نوفمبر 2009 أفاد موقع WorstPreviews.com الإلكتروني بأن شركة يونيفرسال بيكتشرز للسينما قد اتصلت به حتى تخبره بأنه لم يتم رفع دعوى قضائية ضدها وأن الأموال التي دفعتها كانت مجرد مساهمة قامت بها شركة يونيفرسال لنادي صحافة ألاسكا ، وأن تلك المساهمة لم تكن نتيجة لأي دعوى قضائية ".

المصادر
- Wikipedia

شاهد الفيديو
مقطع من فيلم The Fourth Kind

الإتصال مع الموتى : روح صموئيل


ما زال الإتصال مع أرواح الموتى يعتبر من الأمور الغامضة والمثيرة للجدل دينياً وثقافياً سواء في إمكانية تحقيق هذا الإتصال أو في كيفية القيام به من خلال إقامة جلسات إستحضار الأرواح أو في التأكد من طبيعة الكيان الروحي المزعوم ( جن ، شيطان ، روح موتى ) ومن هويته الفعلية أو حتى من عالمه الذي يسكنه (عالم أثيري ، بعد آخر ، ...الخ )

ومع ذلك يرى الطب النفسي أن هذا الإتصال من صنع وإيحاء العقل وحده بينما يرى علماء آخرون أنه إتصال يستند إلى تكهنات يصعب إخضاعها لشروط التجربة المخبرية خاصة أنه غير محسوس .

في هذه السلسلة سنتطرق إلى إتصال من النوع المذكور كان قد ذكره أحد الكتب السماوية وهو إتصال مع روح صموئيل وهو أحد أنبياء بني إسرائيل حيث يعد برهاناً لدى الكثير من الناس حول إمكانية الإتصال مع الارواح .

القصة
ذكر الكتاب المقدس (العهد القديم) في كتاب صموئيل الأول الإصحاح 28 (3- 25) أن أمراة فلسطينية تلقب بـ " ساحرة إندور" ( إندور : مدينة كنعانية وتوابعها لم تنجح محاولات الإسرائيليين آنذاك في الإستيلاء عليها ) كما تلقب أيضاً بـ "وسيطة إندور " تمكنت من استدعاء شبح النبي صموئيل الذي وافته المنية قبلها بفترة قصيرة وذلك بناء على طلب من الملك شاؤول .

بعد وفاة صموئيل ودفنه صباحاً خلال مراسم أقيمت في مدينة (راماه) قام الملك شاؤول باستدعاء جميع السحرة ومستحضري الأرواح في البلاد، وفي محاولة يائسة سعى خلف ساحرة متخفياً عن الأنظار في مدينة إندور بعدما لم يتلق أية إجابات في أحلامه من الرب والأنبياء وكذلك من يوريم وثوميم ( ثقافة وديانة يهودية قديمة تعني التنوير والكمال) ، كان شاؤول يهدف من خلال هذا الإتصال الحصول على مشورة تتعلق بمجابهته لقوات الفلسطينيين التي تجمعت من كل حدب وصوب لمحاربته ، وبناء على أوامر منه قامت امرأة باستدعاء شبح صموئيل من دار البرزخ أو الموتى لكنه لم يحظ بالمشورة بل اشتكت روح النبي صموئيل من إيقاظها من نومها الطويل وصرخت في وجه شاؤول بسبب عصيانه لله وتنبأت بسقوط شاؤول مع كامل جيشه في معركة اليوم التالي وبأن ابن شاؤول سينضم إليه في دار الموتى ، شعر شاؤول بالصدمة والخوف ، وفي اليوم التالي هُزم الجيش فعلاً وانتحر شاؤول بعد اصابته بجروح.

وصفت تلك المرأة بأنها " امرأة أوب " أو المرأة التي تحمل جعبة جلدية مملوءة بالنبيذ في اللغة العبرية وربما يكون هذا إشارة إلى قدرة الكلام من البطن ، وادعت المرأة أنها رأت الآلهة (إلوهيم) بزرت من الأرض .

كانت نبوءة شبح صموئيل إلى حد كبير تكرار حرفي لما قاله النبي صموئيل مع الناس حينما كان على قيد الحياة باستثناء التنبؤ بموت شاؤول في " اليوم التالي". ومع ذلك يكشف التتبع الزمني للإصحاحات في كتاب صموئيل والممتدة من 28 إلى 31 ومن ثم كذلك السماح لوقت كاف لتحركات قوات داوود من يزرعيل إلى زيكلاغ أن شاؤول لم يمت إلا بعد إنقضاء 3 أو 4 أيام على جلسة إستحضار الأرواح في (إندور) ، مما يعني أن المعلومة الإضافية الوحيدة في جلسة إستحضار الأرواح غير صحيحة بالمعنى الحرفي.

العمل الفني
تبين الصورة عملاً فنياً بعنوان " ساحرة إندور" : Witch of Endor وهي لوحة زيتية من عمل (هنري إدوارد كوربولد) (1814- 1904) وهي تصور ما ذكره في القصة.

في اليهودية
وصفت إحدى الترجمات الإغريقية القديمة للكتاب المقدس (حوالي 2 ما قبل الميلاد ) أن المرأة كانت تقوم بالتكلم من البطن مما يعكس رأياً ثابتاً لدى المترجمين الإسكندريين يتعلق بـ " شياطين يتوهم وجودها " فيما رأى جوزيفوس في العام الأول الميلادي أن القصة تملك مصداقية.

- وفي العام 11 للميلاد حدد (يالكوت شيموني) هوية الساحرة المجهولة على أنها أم ( أبنر) وبناء على إدعاءات الساحرة فإنها رأت شيئاً ما فيما سمع شاؤول صوتاً بدون جسد ظاهر ويستنتج أيضا أن مستحضرة الأرواح قادرة على رؤية أرواح الموتى من دون أن تكون قادرة على سماع كلامهم ، على نقيض الشخص الذي طلب استحضار الروح الذي يسمع صوتها من دون أن يراها.

في المسيحية
لقد ناقش آباء الكنيسة وبعض الكتاب المحدثين في المسائل اللاهوتية مسألة الإتصال مع الموتى التي أتى أثارها النص الديني الذي بدا أنه خرج عن السياق ، فكانت قصة الملك شاؤول وساحرة إندور تقول أنه من الممكن للبشر إستدعاء أرواح الموتى بواسطة السحر.

ويقول الكاتب المسيحي المعاصر (هانك هانيغراف) أنه على الرغم من إستحالة استدعاء الموتى من قبل البشر ، فإن صموئيل ظهر أمام شاؤول بـ "قدرة من الله " مما أدى إلى دهشة الساحرة بتلك الأحداث بحسب زعمه.

- تقول مفاهيم العصور الوسطى للكتاب المقدس أن الساحرة لم تستدعي شبح صموئيل بل شيطان تجسد بهيئته ، ويؤيد هذا الرأي مارتن لوثر وهو مؤسس طائفة البروتستانت (الروافض) ) حيث يؤمن بأن الموتى غير واعية وما تجسد هو "شبح الشيطان" في حين يؤمن ( جان كالفن) وهو مصلح ولاهوتي ديني فرنسي ومؤسس مذهب لكالفانية بأن النفس خالدة وما تجسد ليس صموئيل الحقيقي وإنما شبحه.

- الواعظون من أتباع السبتيين يعلمون تلك القصة للناس على أنها نموذج من ممارسات الشعوذة و السحر القديم في الكتاب المقدس والذي تأسس على اعتقاد غير ديني يقول بإمكانية اتصال البشر مع الموتى. حيث يعتبرون أن الإتصال مع الموتى شكل من السحر والشعوذة والروحانية التي أدينت ممارستها في النص الديني ، ويجزمون بأن الموتى لا تعلم أي شيء لذلك فأنهم يرون أن شاؤول لم يكن يتصل مع النبي صموئيل بل مع الشيطان.

- ومن ناحية أخرى يمكن النظر إلى القصة باعتبارها بلاء على شاؤول الذي كان ملكاً صالحاً ومدافعاً عن شريعة الرب بسيفه لكنه ما لبث أن فقد بركته لما اقترفه من معاصي ولأنه اختار أن يشارك في طقوس محرمة ، ولم تعط الروح لـ شاؤول والتي تجسدت بشكل صموئيل أي دعم له وبدلاً من ذلك زادت من مخاوفه وتوقعت حتفه.

شاهد الفيديو
في هذا المقطع نسمع أغنية بعنوان "في ليلةالمذنب" In guilty night من وحي قصة شاؤول وساحرة إندور وهي من أعمال هنري برسل (1659-1695 ) وهو مؤلف موسيقي إنجليزي । وله العديد من الأناشيد الدينية والشعبية، وكانت أعماله في أغلبها ذات طبيعة غنائية شعرية وتميزت بحساسية كبيرة

الأربعاء، 7 سبتمبر 2011

كتاب شاى بالقرنفل

تحميل كتاب شاى بالقرنفل للكاتبة اسلام أمين
لا أتمنى أن يعود بنا الزمن للوراء

فالزمن لا يعود

وقطار الحياة له اتجاه واحد
...
لكني أتمنى .. أن ألتقي بك ثانية

في إحدى محطات السعادة






شاي بالقرنفل
~~~~~~~~~

خواطر رومانسية

للكاتبة :.. اسلام امين


للتحميل ::أضف ردّا
رابط تحميل الكتاب
http://www.mediafire.com/?2v323k1qvstdi3w#1

الثلاثاء، 6 سبتمبر 2011

تحميل ألبوم عمرو دياب بناديلك تعالى نسخة أصلية mp3

تحميل ألبوم عمرو دياب بناديلك تعالى نسخة أصلية mp3
سيمبلات البوم عمر دياب - بناديلك تعالى - 12 سيمبل HQ 320 Kpbs
لتحميل النسخة ألأصلية أضف ردا

نبذة عن المطرب


ولد عمرو دياب يوم الأربعاء 11 أكتوبر 1961 في محافظة ومدينة بورسعيد وعائلته من منيا القمح سنهوت محافظة الشرقية ووالدته من مدينة بور سعيد المصرية كان عبد الباسط دياب (والد عمرو)، يعمل لدى شركة قناة السويس كرئيس للإنشاءات البحرية وبناء السفن، وكان ذا صوت جميل مما جعله يشجع ابنه على الغناء فاصطحب معه عمرو عندما بلغ السادسة من عمره إلى مهرجان 23 يوليو 1967 في بورسعيد، وزار هناك محطة الإذاعة المحلية، فكان أول ظهور إذاعي له حيث غنى النشيد الوطني المصري (بلادي بلادي)، فأعجب بصوته محافظ بورسعيد مما جعله يهديه قيثارة.

تزوج عمرو دياب من شيرين رضا وأنجب منها طفلة هي نور ثم انفصلا وتزوج بإخرى سعودية هي زينه محمد عاشور وأنجب منها توأم وهم عبد الله وكنزى وآخر بناته هي جنى التي رزق بها في النصف الثاني من عام 2001.

Posted Image

Track List

01 - Banadek Ta3ala
02 - Hallah Hallah
03 - Ma2darsh Ana
04 - Alomk Leeh
05 - Ma3ak Barta7
06 - Yareet sennik
07 - Maly 3enya
08 - Youm mat2abelna
09 - Heya Hayaty
10 - Aghla Men 3omry
11- 3aref Habiby
12 - Tagreba We 3adet



DownLoad @ 320 Kpbs
لتحميل النسخة الأصلية للألبوم أضف ردا واضغط هنـــــــــا

الجمعة، 26 أغسطس 2011

تحميل البوم وائل جسار كل دقيقة شخصية , نسخة أصلية mp3

البوم وائل جسار [ كل دقيقة شخصية ] 2011
Ripped From Original Cd Q 320Kbps + Incl CD कावेर



الموهبة عطاء من الله ، و الفنان يعطي من عطاء الله فكيف اذا كان هذا الفنان هو وائل جسار ، مطرب بداخله ملحن كبير ، بخبرته و ثقافته الموسيقية و الأقدر على فهم أبعاد صوته و مساحاته ، مع احترامنا إلى الملحنين الذين تعاملت معهم و لهم منا تحية تقدير على أعمالهم الناجحة ، الجمهور مدرك أنك ملحن عبقري لذلك يطالبك بأن تلحن، أنظر للمستقبل وارمي نظرة للماضي، فماضيك كان حافلا بألحانك الجميلة و نغماتها الحلوة، الجديدة و الغير مستهلكة التي لاقت استحسان الناس، تجاوبوا معها و أحبوها و مازالت مستمرة حتى اليوم و محافظة على قيمتها و جودتها


CD Cover

نغمات الالبوم

Track List

01.A'al Fakerny
02.Fe Khatwetek Sekty
03.Fakerny Ansalak
04.Resalet Hob Marmeya
05.Mn Youmo
06.Kol De'e'a Shakhseya
07.Lama Tegheb
08.Ne'esh El Hob
09.3omri M Nsetak
10.Men Fena El Masdom
11.Mawgo'
12.Khaleny Zekra
13.Lel Asaf Benheb Ba'd
14.Khodeny Ma'aky Meshwarek




१३६म्

لتحميل النسخة الأصلية للألبوم أضف ردّا واضغط
هنـــــــــــــــا

الأربعاء، 17 أغسطس 2011

تحميل فيلم Final Destination 5 2011 - TS نسخة أصلية مترجم


Final Destination 5 2011 - TS
ثالث البوكس أوفيس والجزء الخامس من سلسلة الرعب الشهيرة






Survivors of a suspension-bridge collapse learn there's no way you can cheat Death.

Director:

Steven Quale

Genres: Horror | Thriller

Quality: TS - Rmvb

Size: 324MB

For More Information : Click Here








One
लिंक

لتحميل النسخة أصلية للفيلم أضف ردا
واضغط هنــــــــــــا

Twitter Delicious Facebook Digg Stumbleupon Favorites More

 
hassanbalam | تصميم | Great hassanbalam from hassanbalam.ibda3.org.